
没有儿子,侄子主持葬礼,可能就在身边。。。。江苏。。。。
今天某红书看到的:



今天的帖子,很快有了大量的回复,现在看已经没有了,估计题主自己删了。
从帖子的内容,以及回复信息来看。题主是徐州人,是不是县里人,不知道。但是居住城镇,母亲还是城市户口,应该是从农村嫁到城市的,户籍也迁过来了。
贴主有两大惊诧:
1,外婆丧礼,母亲是客人。这是她万万没有想到的,可能一直认为她们家、她们那里,是男女平等的,没有这出事的。
2,如果她没有弟弟,未来她父母的丧礼,由她的同宗堂兄弟来主持,她也是事实上的客人。
其实,很多时候,很多风俗,只是自己不知道,就一个劲的认为是没有的,不存在的,都啥时候了,大清已经亡了一百多年了。事实上,当自己遇到了,才相信了,原来还有这么一出。这事,我曾经也是其中之一,我是过来人。
实际上,在农村,我国很多地方,就是这种模式,可能延续了已经亡了一百多年大清时候的做法。
这些年,其实,也没有太多的改变,甚至有回头的趋势,各地各村,重新修族谱的事太多了。
族谱的回归,也就会有宗族风俗的回归。



今天的帖子,很快有了大量的回复,现在看已经没有了,估计题主自己删了。
从帖子的内容,以及回复信息来看。题主是徐州人,是不是县里人,不知道。但是居住城镇,母亲还是城市户口,应该是从农村嫁到城市的,户籍也迁过来了。
贴主有两大惊诧:
1,外婆丧礼,母亲是客人。这是她万万没有想到的,可能一直认为她们家、她们那里,是男女平等的,没有这出事的。
2,如果她没有弟弟,未来她父母的丧礼,由她的同宗堂兄弟来主持,她也是事实上的客人。
其实,很多时候,很多风俗,只是自己不知道,就一个劲的认为是没有的,不存在的,都啥时候了,大清已经亡了一百多年了。事实上,当自己遇到了,才相信了,原来还有这么一出。这事,我曾经也是其中之一,我是过来人。
实际上,在农村,我国很多地方,就是这种模式,可能延续了已经亡了一百多年大清时候的做法。
这些年,其实,也没有太多的改变,甚至有回头的趋势,各地各村,重新修族谱的事太多了。
族谱的回归,也就会有宗族风俗的回归。




























