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楼主 发表于: 2024-05-27
, 来自:江苏省0==
与叟者语 c_)vWU \Rn
GKQ"4 一阵秋风过后,林间草地上又积了一层桂树叶,小鸟受惊骤然飞散开来,景象显得异常萧瑟。这时,晨晓已破,露水渐以消融。一老叟在林内习武,看上去动作轻盈,神态谨敛,装束简旧古朴,相貌偏卑俗,满脸岁月留痕,言语少,极为专注。我亦好武,偶遇必注目片刻。在亭林苑健身的高人很多,大都是练太极,像这位老者摆八卦的绝无第二人。 l=`)yc. 是日,等老者练习完毕后,我随即尾随其后意欲攀谈… g(7htWr4 我:先生,您身手甚为奇特!难学吗? Yi1_oe 叟:我之武艺,非学得,是“遗传”迩来,但传者不为父母,后生。 2(YZTaY 我:喔? ]m{;yOQdsC 叟:你不会懂得的,你认同道法吗? {W62%>v 我:有时侯认同。 x;#
OM 叟:那就可以与你稍微讲讲的。 vS6}R
5 (练功处的草坪长得很盛,惟独脚步痕深陷,裸露生土,鸟瞰时像星座图形。) $M@SZknm 我:我看你走八卦,似乎并不使力,手步相随,沉稳健劲,要么走圈,要么直行,由大圈到小圈。步法即圈法吗?圈内有圈,圈外生圈,圈圈相连,这是否就能锤炼出真功夫。 DzkE*vR 叟:大道尚简,乖张者繁缛。
vHcB^Z 我:“道”如何说? yYkk0 3 叟:道生于天下,贯穿社会人生,与佛相通,与儒相行。譬如流星,数理可解。 ,]w-!I 我:我本愚顿,请先生明释。 n6ETWjP 叟:回望历史,朱元璋为何能做帝王!元末时,智力比他聪慧的人甚多;武力比他高强的人甚多;御人术比他精明的人甚多;智力、武力、御人术综合于一身的人也甚多。而明朝偏以朱家为尊,试想,姓名含“朱元”二字者,或许在当时是唯一的。朱元生,元朝危,成于道。 HIcx "y 我:是时运和造化的作用吗?如同旅游,有闲时无钱,有钱时无闲,有闲与钱时无力,历游城市者丐者为众。 U{q6_z|c (温度并不冷,但与叟对话时,略微感到丝丝紧张,还有点冷意,我刻意不让身体哆嗦抖落开来。) 1uG?R 叟:再说道之演化,譬如昆山,古称娄邑,别称鹿城。此地人有“三贤”、物有“三宝”、戏有昆曲,味有闸蟹;工业全类、文旅富足,制度宽厚,民生唯先,皆因时空连福,生态助益所成。 57'=Qz52 我:先生所说极是。 2fT't"gw 叟:昆山人民生生不息,昆山之路拓新务实,昆山生态连获殊荣,回望历史,砥砺前行,举目八方,这边独好! U
SXz 我:然也! 然也!先生,您在看什么? 5H1SC8+B, 叟:在看太阳。 4d)w2t?H% 我:为何要看太阳? Ro*$7j0!Hf 叟:没有人真正看到过太阳的,无知太阳有多神奇。 a.v$+}+.[, 我:您是说,居中者必超众吧,您的功法就是直接吸收太阳能量吗? a\$PqOB! 叟:有点接近了。 Oj:O-PtN2 我:别人皆练太极,为何您独练八卦? HU-4k/I~ 叟:他们是在学习太极术,而我则不是,是“获得”! N{IY\/;\ 我: 何为武? 2T<QG>;)j 叟:止戈为武。 !bFa\6]q 我:何为术? [R)?93 叟:邑中道为术。 ;'{:}K=h 我:何为福? xG
7;Ps4L 叟:无祸为福。 hun
LV8z 我:何为贵? s03DL 叟:从仕为贵。 [CGvM{ 我:何为空? !T@>Ld: 叟:心无累为空。 *r!1K!c 我:何为名利? S3PW [R@= 叟:无能释之,视我,衣服破旧,饮食简陋;无正业与收入,多靠社区补贴为活。 g><u(3 我:是吗? %@'9< |