没有儿子，侄子主持葬礼，可能就在身边。。。。江苏。。。。 [复制链接]

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bxclxh:这都是过去式了。现在年轻人会慢慢改过来的 (2026-04-23 10:55)

所有人，都是这么想的。都觉得自己的不同，自己这一代人的不同。

事实上，上面的事情，依然发生在2020年代，也不见得2030年代会消失。

一百年以后，五代人之后，你的子孙们，会觉得你这一代有什么不一样吗？

或者，你思考下，你的太爷爷这代，和太爷爷父亲这一代，有什么不同呢？然而，大概率，你爷爷年轻的时候，也是觉得和你太爷爷这一代有太多的不一样之处。

每个人都觉得自己与众不同。但别人看来，大家都差不多啦。

现在，我家参与的婚丧喜事出的份子钱，都是写我的名字。我大伯家是写我堂哥的名字，我代表我爸妈家，我堂哥代表我大伯家，和我堂哥名字是并列的。
以前有次丧事登记白包钱，负责登记的本家某位哥哥说要写我老公名字，我不同意，在我的强硬要求下写了我的名字，我说我爸妈没有儿子，我和儿子是一样的，我代表我爸妈家。
现在大家也都习惯了，没儿子的人家多的是。
其实丧事这种，操办起来又不难，请一条龙服务，钱到位就行，做道场、烧窟、做五七都简单的，现在连做干饭都可以出钱做。

猪会飞:徐州女人都不能上桌吃饭  拿江北最北边人举例干嘛   我们这里从来只认江南风俗 (2026-04-23 10:59)

江南的风俗，也是老人丧礼，女儿是客人，儿子才是主人。

猪会飞:徐州女人都不能上桌吃饭  拿江北最北边人举例干嘛   我们这里从来只认江南风俗 (2026-04-23 10:59)

徐州女人不要太彪悍，不给上座吃？那她不要把桌子掀掉

数字华容道:现在，我家参与的婚丧喜事出的份子钱，都是写我的名字。我大伯家是写我堂哥的名字，我代表我爸妈家，我堂哥代表我大伯家，和我堂哥名字是并列的。
以前有次丧事登记白包钱，负责登记的本家某位哥哥说要写我老公名字，我不同意，在我的强硬要求下写了我的名字，我说我爸妈没有儿子 .. (2026-04-23 11:03)

还有个问题的。很多地方，没有侄子带道，是不能进村里祖坟地的。

进不了祖坟，你可能觉得无所谓，但老人会觉得，这事一辈子的耻辱，活着的耻辱，死了也一直是耻辱。

maroushou:各地不同。如果族谱回归，那会继续女儿进不了族谱。没儿子，就在名字后面加一个括号，写上：后继无人。 (2026-04-23 10:45)

我有位女同学，祖籍是山东那边的，是孟子的第七十几代，她爸没儿子，她照样上族谱，她是祥字辈。
人家孔孟之乡都没你这么封建

城南old事:徐州女人不要太彪悍，不给上座吃？那她不要把桌子掀掉[表情] (2026-04-23 11:04)

我见过连云港的，在我另一个帖子里。

现在说的不能上桌吃饭，是逢年过节不能上桌吃饭，以及家里来客人不能上桌吃饭。

几十年前，是365天，每天都不能上桌吃饭。现在也改变了点。

数字华容道:我有位女同学，祖籍是山东那边的，是孟子的第七十几代，她爸没儿子，她照样上族谱，她是祥字辈。
人家孔孟之乡都没你这么封建 (2026-04-23 11:07)

女儿上族谱，有的地方确实也有呀，但是这是少数。不要用少数存在，代表整体了吧。但是女儿的后代呢？上族谱吗？

中国是礼仪之邦，是有5000年历史底蕴！！！

maroushou:女儿上族谱，有的地方确实也有呀，但是这是少数。不要用少数存在，代表整体了吧。但是女儿的后代呢？上族谱吗？ (2026-04-23 11:12)

讲句实话，女儿的后代不会关心上不上族谱的事，但是有族人会找上门来募捐，你说要不要上族谱？上族谱的意义在哪里？